கண்ணாடிப் பெருமாள்: Difference between revisions
No edit summary |
(category & stage updated, poem tag added) |
||
Line 10: | Line 10: | ||
== நடை == | == நடை == | ||
நாட்டார் வாய்மொழி அமைப்பில் இக்காவியத்தின் மொழிநடை அமைந்துள்ளது. | நாட்டார் வாய்மொழி அமைப்பில் இக்காவியத்தின் மொழிநடை அமைந்துள்ளது. | ||
<poem> | |||
''பச்சைமண் பாத்திரத்தில் பாவையே நீர் எடுத்தால்'' | ''பச்சைமண் பாத்திரத்தில் பாவையே நீர் எடுத்தால்'' | ||
Line 30: | Line 30: | ||
''சத்தியம் செய்யவேண்டாம் சபையோர்கள் முன்னாலே'' | ''சத்தியம் செய்யவேண்டாம் சபையோர்கள் முன்னாலே'' | ||
</poem> | |||
== உசாத்துணை == | == உசாத்துணை == | ||
கொங்குநட்டு மகளிர்.செ.இராசு | * கொங்குநட்டு மகளிர்.செ.இராசு | ||
{{finalised}} | |||
[[Category:Tamil Content]] |
Revision as of 06:01, 15 June 2022
கண்ணாடிப் பெருமாள் ( ) கொங்குவட்டாரத்தைச் சேர்ந்த நாட்டுப்புறக் கவிஞர். இவர் காடையூர் வெள்ளையம்மாளின் கதையை நாட்டார் காவியமாக இயற்றியவர்
நூல்
கண்ணாடிப் பெருமாள் இயற்றிய காடையூர் வெள்ளையம்மாள் கதையை தாராபாபுரம் புதுப்பாளையம் முழுக்காது பொருளந்தை குலத்தைச் சேர்ந்த எம்.துரைசாமி. இந்நூல் காடையூர் வெள்ளையம்மாள் என்னும் நாட்டார் தெய்வத்தின் கதையை பாடுகிறது
ஆசிரியர்
நூலில் ஆசிரியர் தன்னை ஏழைப்புலவர் என்றும் கண்ணாடிப் பெருமாள் என்றும் அழைத்துக்கொள்கிறார்
நடை
நாட்டார் வாய்மொழி அமைப்பில் இக்காவியத்தின் மொழிநடை அமைந்துள்ளது.
பச்சைமண் பாத்திரத்தில் பாவையே நீர் எடுத்தால்
பானை கரையாதோ பைங்கிளியேசொல்லுமம்மா
குதிரை உருவாரம் குலுக்குமோ நீர் தெளித்தால்
வரண்ட மரம் துளிர்விடுமோ மாதரசி உன் நீரால்
பட்டமரம் தழைத்திடுமோ பாவையரே இந்நாளில்
குற்றம் சுமத்தியல்லோ கொலைசெய்ய திட்டமிட்டார்
ஈவிரக்கம் இல்லாத இரும்புமனம் கொண்டவர்கள்
பச்சைக்குழந்தைகளை பரிதவிக்க விட்டுவிட்டார்
வேண்டாம் விஷப்பரீட்சை விபரீதம் வந்துவிடும்
சத்தியம் செய்யவேண்டாம் சபையோர்கள் முன்னாலே
உசாத்துணை
- கொங்குநட்டு மகளிர்.செ.இராசு
✅Finalised Page