உமா மகேஸ்வரர் கோயில்
உமா மகேஸ்வரர் கோயில் கோனேரிராஜபுரத்தில் அமைந்த தேவாரம் பாடல் பெற்ற தலம். இந்துசமய அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.
இடம்
திருநள்ளம் (கோனேரிராஜபுரம்) கும்பகோணத்திலிருந்து காரைக்கால் செல்லும் வழித்தடத்தில் கும்பகோணத்திலிருந்து சுமார் 14 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. திருநீலக்குடி மற்றும் எஸ்.புதூர் கடந்து, வடமட்டம் செல்லும் மாற்றுப்பாதையில் சென்று சுமார் 4 கிலோமீட்டர் தூரம் சென்று இந்த கோவிலை அடையலாம்.
பெயர்க்காரணம்
வரலாறு
இத்தலத்தின் வரலாற்றுப் பெயர் திரு நல்லம். இந்த இடம் நீரில் மூழ்கி பின்னர் தோண்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. சோழ மன்னன் கண்டராதித்தனின் (ராஜா ராஜ ராஜ சோழனின் பாட்டி) மனைவி ராணி செம்பியன் மகாதேவி, பழைய செங்கல் கோயிலுக்கு பதிலாக கிரானைட் கொண்டு அதை பெரிதாக்கினார்.
கல்வெட்டு
சோழ மன்னன் கண்டராதித்தன், அவனது மனைவி செம்பியன் மகாதேவி மற்றும் அவர்களது மகன் உத்தம சோழன் காலத்தைச் சேர்ந்த சில கல்வெட்டுகள் இந்தக் கோயிலில் உள்ளன. சில கல்வெட்டுகளில் மன்னர்கள் ராஜராஜன், ராஜேந்திரன், ராஜாதிராஜன்-I, ராஜேந்திரன்-II, குலோத்துங்கன் I மற்றும் III மற்றும் ராஜராஜன்-III பற்றிய குறிப்புகளும் உள்ளன. இந்தக் கல்வெட்டுகள் மூலம் இக்கோயில் சுமார் இரண்டரை நூற்றாண்டுகளாக சோழ மன்னர்களால் பராமரிக்கப்பட்டு வந்தது என்பது புலனாகிறது.
தொன்மம்
புராணத்தின் படி, வரகுண பாண்டிய மன்னன் ஒரு பெரிய அளவிலான நடராஜர் சிலையை உருவாக்க விரும்பினார், மேலும் அதை உலோகத்தில் தயாரிக்க தனது சிற்பியிடம் (தமிழில் "ஸ்தபதி") உத்தரவிட்டார். தொடர்ந்து முயற்சி செய்தும், சிற்பியால் 3 அடிக்கு மேல் உயரமான சிலையை உருவாக்க முடியவில்லை. ராஜா அவருக்கு சிலை அமைக்க இன்னும் சிறிது நேரம் கொடுத்தார், ஆனால் காலக்கெடுவிற்குள் அவர் தனது பணியை நிறைவேற்றவில்லை என்றால், அவரது தலையை வெட்டுவோம் என்று எச்சரித்தார். காலக்கெடு நெருங்கியதும், கவலையும் வெறியும் கொண்ட சிற்பி உதவிக்காக சிவபெருமானிடம் வேண்டினார். சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் வயதான தம்பதிகள் வடிவில் அவரது வீட்டிற்கு வந்து குடிக்க சிறிது தண்ணீர் கேட்டார்கள். சிற்பி தனது வேலையில் மூழ்கியிருந்ததால், விரக்தியால், உருகிய உலோகத்தை ("பஞ்ச லோகம்" - ஐந்து வெவ்வேறு உலோகங்களின் கலவை) குடிக்கச் சொன்னார். சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி தேவி இருவரும் அதை அருந்தினர், அவர்கள் உடனடியாக நடராஜர் மற்றும் சிவகாமியின் அழகிய சிலையாக மாறினர். பார்வதி தேவியுடன் கூடிய நடராஜர் சிலை சுமார் 7 அடி உயரம் கொண்டது. அப்போதுதான் அந்த வயதான தம்பதிகள் சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும்தான் என்பதை சிற்பி உணர்ந்தார்.
இந்த சம்பவத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட மன்னர், சிற்பியின் இடத்திற்குச் சென்றார், ஆனால் அவர் கதையை நம்ப மறுத்துவிட்டார். அவர் தனது வாளால் சிலையைத் தாக்கினார், அவர் ஆச்சரியப்பட்டார், சிலை இரத்தம் வரத் தொடங்கியது. மன்னன் இறைவனிடம் சரணடைந்து மன்னிப்பு கேட்டான். அந்தச் சிலை இன்னமும் அரசனின் வாளின் அடையாளத்தைத் தாங்கி நிற்கிறது. இதைப் பற்றி கவனிக்க வேண்டிய மற்றொரு சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அதன் உயிர் போன்ற தோற்றம் - விரல் நகங்கள், உடலில் ஒரு மச்சம் மற்றும் கைகளில் கைரேகைகள்.
ஸ்தல புராணத்தின் படி, இந்த கோவில் முதலில் மகாவிஷ்ணுவின் ஆலோசனையின் பேரில் பூமா தேவியால் கட்டப்பட்டது. எனவே, இத்தலம் "பூமிச்சரம்" என்ற பெயரும் பெறுகிறது, மேலும் இறைவன் ஸ்ரீ பூமி நாதர் என்று போற்றப்படுகிறார்.
மற்றொரு ஸ்தல புராணம் புரூரவஸ் மன்னனின் கதையைக் குறிப்பிடுகிறது. மன்னன் தன் தொழுநோய்க்கு மருந்தாக பல சிவாலயங்களுக்குச் சென்றான். இறுதியாக, அவர் இந்த ஆலயத்தை அடைந்து சிவனை வழிபட்டார். இக்கோயிலில் உள்ள மற்றொரு சுயம்பு லிங்கமான வைத்தியநாத சுவாமியை வழிபடுமாறு சிவபெருமான் அவருக்கு அறிவுறுத்தினார். மன்னன் இந்தப் பெருமானுக்கு பூஜைகள் செய்து நோய் தீர்ந்தான். நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக, தங்கத்தால் ஆன விமானத்தை நிர்மாணித்து, வைகாசி விசாகத்தின் போது பிரம்மோற்சவம் நடத்த ஏற்பாடு செய்தார்.
நந்தி (சிவபெருமானின் காளை மலை), 16 சித்தர்கள் மற்றும் 8 திசைகளின் தெய்வங்கள் (அஷ்ட திக் பாலகங்கள்) இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
இங்குதான் அகஸ்தியர் முனிவருக்கு சிவபெருமான் திருமண தரிசனம் அளித்ததாக ஐதீகம்.
திருநள்ளாறு செல்வதற்கு முன், நளனும் தமயந்தியும் இக்கோயிலில் சனீஸ்வரரை வணங்கி அருள் பெற்றனர்.
திருக்கடையூரில் சிவபெருமானால் உதைக்கப்பட்ட பின்னர், யமன் (மரணத்தின் கடவுள்) இத்தலத்திற்கு வந்து, அதிர்ச்சியிலிருந்து மீள இங்குள்ள துர்க்கை தேவியை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
பார்வதி தேவி, பூமாதேவி, தேவர்கள், அகஸ்தியர் முனிவர், நந்தி மற்றும் புரூரவஸ் ஆகியோர் இங்கு இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பூமா தேவி மற்றும் மன்னர் புரூரவனால் பாடப்பட்டதாக நம்பப்படும் மந்திரம் ("ஸ்லோகங்கள்") கல்லில் பொறிக்கப்பட்டு இந்த கோவிலில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவியின் சன்னதிகள் தவிர, விநாயகர், முருகன், துணைவியருடன் மகாலட்சுமி, நால்வர், பிரம்மலிங்கம், அகஸ்திய லிங்கம், நவக்கிரகம் வழிபட்ட லிங்கம் போன்ற சன்னதிகள், மாடவீதிகளிலும் பிரதான மண்டபத்திலும் காணப்படுகின்றன. மேலும், பிரதான மண்டபத்தில் விநாயகர் (ஆறு), சனீஸ்வரர், பைரவர், துர்க்கை மற்றும் சூரியன் சிலைகள் உள்ளன. நவகிரகத்தில் மற்ற கிரகங்கள் அனைத்தும் சூரியனை எதிர்நோக்கி உள்ளன.
உள் மண்டபத்தில் சுயம்பு நடராஜர் மற்றும் சிவகாமி சன்னதியில் தனி சன்னதி உள்ளது. மற்ற ஊர்வல சிலைகளும் அந்த மண்டபத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஊர்வலத்திற்காக, சிவகாமியுடன் கூடிய நடராஜரின் சிறிய ஊர்வலச் சிலை உள்ளது.
"கோஷ்டத்தில்" (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடத்தில்), விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, அகஸ்தியர், ஜுரஹரேஸ்வரர், லிங்கோத்பவர், கங்காதரர், நடராஜர், பிச்சாண்டவர், அர்த்தநாரீஸ்வரர், துர்க்கை, பிரம்மா மற்றும் சண்டிகேஸ்வரர் (மூன்று) சிலைகளைக் காணலாம். சண்டிகேஸ்வரர் சன்னதியில், ஸ்ரீ சுந்தர குசாம்பிகையின் சிலையையும் காணலாம்.
மேலும், மாடவீதிகளில் ஸ்ரீ அக்னீவரர், ஸ்ரீ சனத்குமார லிங்கம், ஸ்ரீ செண்பகாரண்யேஸ்வரர், ஸ்ரீ சுந்தரேஸ்வர லிங்கம், ஸ்ரீ பசுபதீஸ்வரர், ஸ்ரீ கண்வ லிங்கம், ஸ்ரீ கைலாச நாதர் மற்றும் பைரவர் சிலைகள் உள்ளன.
மாடவீதியில் பார்வதி தேவி, விநாயகர், முருகன், துணைவியருடன் ஸ்ரீ வைத்தியநாதர் ஆகியோருக்கு தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன.
சன்னதிக்கு அருகில் ஸ்ரீ கல்யாணசுந்தரருக்கும், பார்வதி தேவிக்கும் திருமண கோலத்தில் தனி சன்னதி உள்ளது. அவர்களுடன் மகாவிஷ்ணுவின் சிலையும் உள்ளது. அவர் திருமண விழாவில் பங்கேற்று பார்வதி தேவியை சிவபெருமானிடம் ஒப்படைப்பது போல் சிலை சித்தரிக்கிறது.
கோயில் பற்றி
மூலவர் ஸ்ரீ உமா மகேஸ்வரர், ஸ்ரீ மாமணி ஈஸ்வரர், ஸ்ரீ பூமி நாதர் அம்பாள் ஸ்ரீ அங்கவள நாயகி, ஸ்ரீ மங்கள நாயகி, ஸ்ரீ தேக சௌந்தரி தீர்த்தம் (புனித நீர்) சக்தி தீர்த்தம் / பூமி தீர்த்தம் ஸ்தல விருட்சம் (புனித மரம்) பீப்பல் மரம் (அரச மரம்) / வில்வம் பதிகம் (பாடல்) வழங்கியவர் புனித திருஞானசம்பந்தர்-1 மற்றும் புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்)-1
சோழ நாட்டில் (தென்கரை) காவிரி ஆற்றின் தென்கரையில் உள்ள 276 தேவார பாடல் பெற்ற சிவஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று மற்றும் 34வது சிவஸ்தலமாகும். இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்பு மூர்த்தியாக (சுயரூபமாக) இருக்கிறார். உலகிலேயே மிகப் பெரிய சுயம்பு உலோக நடராஜருக்கு இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. மேற்கு நோக்கிய இந்த கோவிலுக்கு இரண்டு நடைபாதைகள் உள்ளன மற்றும் அதன் பிரதான கோபுரத்திற்கு அடுக்குகள் இல்லை. கோபுரத்தின் இடத்தில் சிவன், பார்வதி, விநாயகர், முருகன் ஆகியோரின் அழகிய சிற்பம் உள்ளது. கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் (மகா கும்பாபிஷேகம்) 29.05.2015 அன்றும் அதற்கு முன்னதாக 04.02.2001 அன்றும் நடைபெற்றது.
கோயில் அமைப்பு
சிற்பங்கள்
இந்த இடம் கைலாச மலைக்கு சமமானதாகக் கருதப்படுகிறது, இங்குள்ள புனித நீர் கங்கையைப் போல மங்களகரமானது என்று நம்பப்படுகிறது.
முற்பிறவியில் ("பூர்வ ஜென்ம புண்யம்") புண்ணியம் பெற்றவர்களுக்கு மட்டுமே இக்கோயிலுக்குச் செல்லும் பாக்கியம் கிடைக்கும் என்று புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஒரே சன்னதியில் ஆறு விநாயகர் சிலைகள் உள்ளன.
இக்கோயிலில் மூன்று சண்டிகேஸ்வரர் சிலைகளும் உள்ளன.
பிரதோஷத்தின் போது இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டால் பல மடங்கு நன்மைகள் கிடைக்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.
கருவறைக்குப் பின்னால், லிங்கோத்பவரின் இருபுறமும், மகாவிஷ்ணு மற்றும் பிரம்மா வழிபாட்டுத் தோரணையில் சிலைகள் உள்ளன. பக்தர்கள் பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஆகிய மூன்று ஸ்வாமிகளின் (திரிமூர்த்திகள்) தரிசனத்தை அனுபவிக்க முடியும். இது மிகவும் மங்களகரமானதாக கருதப்படுகிறது.
சோழ அரசி செம்பியன் மாதேவி சிவபெருமானை வழிபடுவதைச் சித்தரிக்கும் தாழ்வாரத்தில் உள்ள ஒரு சுவரில் அழகிய சிற்பம் உள்ளது. இந்த திருத்தலத்தின் கீழே, ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. இந்தக் கல்வெட்டின் படி, அரசி தன் கணவரான மன்னன் கண்டராதித்தனின் நினைவாக இந்தக் கோயிலைக் கட்டினாள். இந்த மன்னன் சிவபெருமானின் தீவிர பக்தன் மற்றும் அவரது பக்தி பாடல்கள் "தில்லை திருப்பதிகம்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்தப் பாடல்கள் திருவிசைப்பாவின் ஒரு பகுதி.
திரிபுர சம்ஹார மூர்த்திக்கு தனி சன்னதி உள்ளது. இந்த இறைவன் தனது சிரிப்பால் மூன்று அரக்கர்களையும் அவர்களின் கோட்டைகளையும் எரித்ததாக நம்பப்படுகிறது. மரண பயத்தை போக்கவும், எதிரிகளால் ஏற்படும் தொல்லைகளில் இருந்து நிவாரணம் பெறவும் மக்கள் இங்கு அமாவாசை பதினைந்து நாட்கள் (பௌர்ணமியில் இருந்து எட்டாவது நாள்) பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.
சிறப்புகள்
- இது திருமணம் மற்றும் குழந்தை பிறப்பு தொடர்பான தோஷங்களுக்கான பரிஹார ஸ்தலம்.
- இங்குள்ள வைத்தியநாதசுவாமியை வழிபட்டால் பல்வேறு நோய்கள் தீரும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.
- இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டால் நல்ல பலன் கிடைக்கும் என்பது மாணவர்கள் நம்பிக்கை.
- ஸ்தல விருக்ஷம் பீப்பல் மரமாக இருக்கும் மூன்று(பனாரஸ், திருவாவடுதுறை) முக்கியமான ஸ்தலங்களில் ஒன்று.
அன்றாடம்
- காலை 6.30-12 வரை
- மாலை 4.30-8.30 வரை.
வழிபாடு
- "வைகாசி விசாகம்" மற்றும் "மார்கழி திருவாதிரை" ஆகிய இரண்டு பிரம்மோற்சவங்கள் இக்கோயிலி கொண்டாடப்படும்
- வருடத்திற்கு ஆறு முறை (தமிழ் மாதங்களில் சித்திரை, ஆனி, ஆவணி, புரட்டாசி, மார்கழி, மாசி) நடராஜருக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படும்
விழாக்கள்
- ஆவணியில் விநாயகர் சதுர்த்தி
- ஐப்பசியில் ஸ்கந்த ஷஷ்டி
- மாசியில் சிவராத்திரி
- பிரதோஷம் தொடர்ந்து அனுசரிக்கப்படும்
உசாத்துணை
🔏Being Created
Please do not write any content below this line. This section is only for editing templates & categories.
