being created

அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில்: Difference between revisions

From Tamil Wiki
No edit summary
No edit summary
Line 1: Line 1:
அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில் தேவார பாடல் பெற்ற காவிரி தென்கரை ஆலயங்களில் 75 வது ஆலயம். இக்கோவில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் (HR&CE) நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.  
அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில் தேவார பாடல் பெற்ற காவிரி தென்கரை ஆலயங்களில் எழுபத்தி ஐந்தாவது சிவஆலயம். இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.  
== இடம் ==
== இடம் ==
காவிரியின் கிளை நதியான அரிசிலாறு ஆற்றின் வடகரையில் இந்த பழமையான கோவில் அமைந்துள்ளது. வன்னியூர் (அன்னியூர்) மயிலாடுதுறையிலிருந்து திருவாரூர் செல்லும் பாதையில் சுமார் 28 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. ஃபிரிஸ்ட் பயணம் பூந்தோட்டம் (20 கிமீ) பின்னர் சுமார் 8 கிமீ பயணித்து வன்னியூர் (திருவீழிமிழலை வழியாக).
அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில் காவிரியின் கிளை நதியான அரிசிலாறு ஆற்றின் வடகரையில் உள்ளது. வன்னியூர்(தற்போது அன்னியூர்) மயிலாடுதுறையிலிருந்து திருவாரூர் செல்லும் பாதையில் இருபத்தியெட்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. கும்பகோணத்திலிருந்தும், கும்பகோணம் முதல் காரைக்கால் வரையிலான வழித்தடத்தில் இருபத்தியெட்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. எஸ்.புதூரில் இருந்து மாற்றுப்பாதையில் ஐந்து கிலோமீட்டர் பயணம் செய்து இக்கோயிலை அடையலாம்.
 
கும்பகோணத்திலிருந்தும், கும்பகோணம் முதல் காரைக்கால் வரையிலான வழித்தடத்தில் சுமார் 28 கிமீ தொலைவில் உள்ளது (எஸ். புதூர் வழியாக - 20 கி.மீ.). எஸ்.புதூரில் இருந்து மாற்றுப்பாதையில் சுமார் 5 கிலோமீட்டர் பயணம் செய்து இந்த கோயிலை அடையலாம்.
== வரலாறு ==
== வரலாறு ==
இத்தலத்தின் வரலாற்றுப் பெயர் வன்னியூர் ஆனால் தற்போது அன்னியூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
== கல்வெட்டு ==
== கல்வெட்டு ==
== தொன்மம் ==
== தொன்மம் ==
திருமணத்திற்கு முன்பு பார்வதி தேவி தவம் செய்வதற்காக இந்த இடத்திற்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவளது தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், அவளை தரிசனம் செய்து அருளிய திருவீழிமிழலையில் (அருகில் உள்ள இடம்) அவளை மணந்தார். புராணத்தின் படி, தக்ஷன் மன்னன் நடத்திய யாகத்தில் அக்னி கலந்துகொண்டான். இந்த யாகத்தில், தக்ஷன் வேண்டுமென்றே சிவபெருமானை அழைக்கவில்லை. இதனால் கோபமடைந்த சிவபெருமான், வீரபத்ரர் மற்றும் பத்ரகாளியிடம் தனது அனுமதியின்றி கலந்துகொண்ட பங்கேற்பாளர்களை தண்டிக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். இந்த செயல்பாட்டில், அக்னி தனது கைகளையும் நாக்குகளையும் இழந்தார், மேலும் சில சாபங்களுக்கும் ஆளானார். இந்த சாபங்களின் விளைவாக, அக்னியால் எந்த யாகத்திலும் பங்கேற்க முடியவில்லை. இதனால் பருவமழை பொய்த்து கடும் வறட்சி ஏற்பட்டது. இதனால் கவலையடைந்த அவர், இத்தலத்திற்கு வந்து சிவலிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்து குளம் அமைத்து வன்னி மரத்தின் இலைகளைக் கொண்டு இறைவனை வழிபட்டார். சிவபெருமான் அவரை மன்னித்து, பாவங்களை நீக்கி, இழந்த உடல் உறுப்புகளை மீட்டெடுத்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.
* திருமணத்திற்கு முன்பு பார்வதி தவம் செய்வதற்காக இந்த இடத்திற்கு வந்ததாக நம்பிக்கை உள்ளது. அவளது தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் திருவீழிமிழலையில் அவளை மணந்தார்.  
 
* புராணத்தின் படி, தக்ஷன் மன்னன் நடத்திய யாகத்தில் அக்னி கலந்துகொண்டான். இந்த யாகத்தில், தக்ஷன் வேண்டுமென்றே சிவபெருமானை அழைக்கவில்லை. இதனால் கோபமடைந்த சிவபெருமான், வீரபத்ரர், பத்ரகாளியிடம் தனது அனுமதியின்றி கலந்துகொண்ட பங்கேற்பாளர்களை தண்டிக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். இதில் அக்னி தனது கைகளையும் நாக்குகளையும் இழந்தார். சாபங்களுக்கும் ஆளானார். இந்த சாபங்களினால் அக்னியால் எந்த யாகத்திலும் பங்கேற்க முடியவில்லை. இதனால் பருவமழை பொய்த்து கடும் வறட்சி ஏற்பட்டது. அக்னி இத்தலத்திற்கு வந்து சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து குளம் அமைத்து வன்னி மரத்தின் இலைகளைக் கொண்டு இறைவனை வழிபட்டார். சிவபெருமான் அவரை மன்னித்து, பாவங்களை நீக்கி, இழந்த உடல் உறுப்புகளை மீட்டெடுத்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.
அக்னி சிவபெருமானிடம் மீண்டும் இங்கேயே தங்கி இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு உஷ்ணம் நோயிலிருந்து நிவாரணம் பெற வேண்டும் என்று வேண்டினார். எனவே இங்குள்ள இறைவன் "ஸ்ரீ அக்ரீன்ஸ்வரர்" என்று போற்றப்படுகிறார், மேலும் இந்த இடம் "வன்னி ஊர்" / "அக்னி ஊர்" என்று பெயர் பெற்றது. இந்த பெயர் பின்னர் வன்னியூர் / அன்னியூர் என மாறியது. (“ஊர்” என்றால் தமிழில் கிராமம்).
* அக்னி சிவபெருமானிடம் மீண்டும் இங்கேயே தங்கி இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு உஷ்ண நோயிலிருந்து நிவாரணம் பெற வேண்டும் என வேண்டினார். இங்குள்ள இறைவன் "அக்ரீன்ஸ்வரர்" என்று அழைக்கப்பட்டார். இந்த இடம் "வன்னி/அக்னி ஊர்" என்ப் பெயர் பெற்றது. இது பின்னர் வன்னியூர்/அன்னியூர் என மாறியது.  
 
* பிரம்மா, அக்னி, அகஸ்தியர், சனத்குமாரர், சனாதனர் ஆகியோர் இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
பிரம்மா, அக்னி, அகஸ்தியர், சனத்குமாரர் மற்றும் சனாதனர் ஆகியோர் இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
== கோவில் பற்றி ==
== கோவில் பற்றி ==
மூலவர் ஸ்ரீ அக்னிபுரீஸ்வரர், ஸ்ரீ அக்னீஸ்வரர்
மூலவர்: அக்னிபுரீஸ்வரர், அக்னீஸ்வரர்
அம்பாள் ஸ்ரீ கௌரி பார்வதி
அம்பாள்: கௌரி பார்வதி
தீர்த்தம் (புனித நீர்) அக்னி தீர்த்தம்
தீர்த்தம்: அக்னி தீர்த்தம்
ஸ்தல விருட்சம் (புனித மரம்) வன்னி மரம்
ஸ்தல விருட்சம்: வன்னி மரம்
புனித திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) வழங்கிய பதிகம் (பாடல்)-1
பதிகம்: திருநாவுக்கரசர் பாடல்
சோழநாட்டில் (தென்கரை) காவிரி ஆற்றின் தென்கரையில் உள்ள 276 தேவார பாடல் பெற்ற சிவஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று மற்றும் 62வது சிவஸ்தலமாகும்.
இருநூற்று எழுபத்தியாறாவது தேவார பாடல் பெற்ற சிவஸ்தலங்களில் ஒன்று  
இக்கோயிலில் உள்ள சிவபெருமான் சுயம்பு மூர்த்தியாக (சுயரூபமாக) இருக்கிறார்.
அறுபத்தியிரண்டாவது சிவஸ்தலம்.
சிவபெருமான் சுயம்பு மூர்த்தியாக உள்ளார்.
கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயில் ஒற்றை நடைபாதையையும், அதன் பிரதான கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 2 அடுக்குகளையும் கொண்டுள்ளது.
கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயில் ஒற்றை நடைபாதையையும், அதன் பிரதான கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 2 அடுக்குகளையும் கொண்டுள்ளது.
இக்கோயிலில் துவஜஸ்தம்பம் என்ற கொடிமரம் கிடையாது.
இக்கோயிலில் துவஜஸ்தம்பம் என்ற கொடிமரம் கிடையாது.

Revision as of 17:04, 3 July 2023

அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில் தேவார பாடல் பெற்ற காவிரி தென்கரை ஆலயங்களில் எழுபத்தி ஐந்தாவது சிவஆலயம். இக்கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.

இடம்

அக்னிபுரீஸ்வரர் கோயில் காவிரியின் கிளை நதியான அரிசிலாறு ஆற்றின் வடகரையில் உள்ளது. வன்னியூர்(தற்போது அன்னியூர்) மயிலாடுதுறையிலிருந்து திருவாரூர் செல்லும் பாதையில் இருபத்தியெட்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. கும்பகோணத்திலிருந்தும், கும்பகோணம் முதல் காரைக்கால் வரையிலான வழித்தடத்தில் இருபத்தியெட்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. எஸ்.புதூரில் இருந்து மாற்றுப்பாதையில் ஐந்து கிலோமீட்டர் பயணம் செய்து இக்கோயிலை அடையலாம்.

வரலாறு

கல்வெட்டு

தொன்மம்

  • திருமணத்திற்கு முன்பு பார்வதி தவம் செய்வதற்காக இந்த இடத்திற்கு வந்ததாக நம்பிக்கை உள்ளது. அவளது தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் திருவீழிமிழலையில் அவளை மணந்தார்.
  • புராணத்தின் படி, தக்ஷன் மன்னன் நடத்திய யாகத்தில் அக்னி கலந்துகொண்டான். இந்த யாகத்தில், தக்ஷன் வேண்டுமென்றே சிவபெருமானை அழைக்கவில்லை. இதனால் கோபமடைந்த சிவபெருமான், வீரபத்ரர், பத்ரகாளியிடம் தனது அனுமதியின்றி கலந்துகொண்ட பங்கேற்பாளர்களை தண்டிக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். இதில் அக்னி தனது கைகளையும் நாக்குகளையும் இழந்தார். சாபங்களுக்கும் ஆளானார். இந்த சாபங்களினால் அக்னியால் எந்த யாகத்திலும் பங்கேற்க முடியவில்லை. இதனால் பருவமழை பொய்த்து கடும் வறட்சி ஏற்பட்டது. அக்னி இத்தலத்திற்கு வந்து சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து குளம் அமைத்து வன்னி மரத்தின் இலைகளைக் கொண்டு இறைவனை வழிபட்டார். சிவபெருமான் அவரை மன்னித்து, பாவங்களை நீக்கி, இழந்த உடல் உறுப்புகளை மீட்டெடுத்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.
  • அக்னி சிவபெருமானிடம் மீண்டும் இங்கேயே தங்கி இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு உஷ்ண நோயிலிருந்து நிவாரணம் பெற வேண்டும் என வேண்டினார். இங்குள்ள இறைவன் "அக்ரீன்ஸ்வரர்" என்று அழைக்கப்பட்டார். இந்த இடம் "வன்னி/அக்னி ஊர்" என்ப் பெயர் பெற்றது. இது பின்னர் வன்னியூர்/அன்னியூர் என மாறியது.
  • பிரம்மா, அக்னி, அகஸ்தியர், சனத்குமாரர், சனாதனர் ஆகியோர் இங்குள்ள இறைவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

கோவில் பற்றி

மூலவர்: அக்னிபுரீஸ்வரர், அக்னீஸ்வரர் அம்பாள்: கௌரி பார்வதி தீர்த்தம்: அக்னி தீர்த்தம் ஸ்தல விருட்சம்: வன்னி மரம் பதிகம்: திருநாவுக்கரசர் பாடல் இருநூற்று எழுபத்தியாறாவது தேவார பாடல் பெற்ற சிவஸ்தலங்களில் ஒன்று அறுபத்தியிரண்டாவது சிவஸ்தலம். சிவபெருமான் சுயம்பு மூர்த்தியாக உள்ளார். கிழக்கு நோக்கிய இக்கோயில் ஒற்றை நடைபாதையையும், அதன் பிரதான கோபுரம் (ராஜகோபுரம்) 2 அடுக்குகளையும் கொண்டுள்ளது. இக்கோயிலில் துவஜஸ்தம்பம் என்ற கொடிமரம் கிடையாது. கடைசியாக கும்பாபிஷேகம் (மகா கும்பாபிஷேகம்) 21.08.2002 அன்று நடந்தது.

கோவில் அமைப்பு

வெளிப்புற நடைபாதையில், ஸ்தல புராணத்தின் புராணக்கதைகளை சித்தரிக்கும் சில அழகிய சிலைகள் உள்ளன. அவையாவன – துறவி அப்பர், அக்னி, கௌரி பார்வதி தேவி, சிவலிங்கம், பார்வதி தேவி (பசு வடிவில்) இறைவனையும் ரிஷபருடரையும் வழிபடுகின்றனர்.

கருவறையின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் "துவாரபாலகர்களின்" சிறிய சிலைகள் உள்ளன.

துர்க்கை தேவியின் சன்னதிக்கு அடுத்துள்ள நடைபாதையில் சில முனிவர்களின் நிவாரணங்களையும் காணலாம்.

இக்கோயிலின் ஸ்தல விருக்ஷம், வன்னி மரம் 1600 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என நம்பப்படுகிறது.

மூர்த்தி, ஸ்தலம் மற்றும் தீர்த்தம் - இறைவனின் மகிமை, பூமியின் புனிதம் மற்றும் புனிதமான கோயில் குளம் ஆகிய மூன்று முக்கிய பண்புகளுக்காக இந்த கோயில் குறிப்பிடத்தக்கதாக கருதப்படுகிறது.

சூரியன் (சூரியன்) இக்கோயிலின் சிவபெருமானை ஒவ்வொரு ஆண்டும் தமிழ் மாதமான ஆவணி (ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர்) மற்றும் மூன்று நாட்கள் (18, 19 மற்றும் 20) லிங்கத்தின் மீது செலுத்தி வழிபடுவதாக நம்பப்படுகிறது. 18,19 மற்றும் 20) பங்குனியில் (மார்ச்-ஏப்).

சிற்பங்கள்

சிவன் மற்றும் பார்வதி தேவி சன்னதிகள் தவிர, விநாயகர், பாலசுப்பிரமணியர், சிவலிங்கம், கஜலட்சுமி, சண்டிகேஸ்வரர் (2), பைரவர், சூரியன், சந்திரன், சனீஸ்வரர் மற்றும் நால்வர் ஆகியோரின் சன்னதிகள் மற்றும் சிலைகள் மண்டபத்திலும் மாடவீதியிலும் காணப்படுகின்றன.

"கோஷ்டம்" (கருவறையைச் சுற்றியுள்ள இடம்), தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா மற்றும் துர்க்கை ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம்.

ஓவியங்கள்

சிறப்புகள்

"அஷ்ட திக் பாலகர்கள்" வழிபட்டதாக நம்பப்படும் எட்டு சிவன் கோவில்கள் உள்ளன. அதில் வன்னியூரும் ஒன்று. இந்த இறைவனை வழிபடுவது மிகவும் புண்ணியமாக கருதப்படுகிறது. பார்வதி தேவி இங்கு சிவபெருமானை வணங்கி பின்னர் திருமணம் செய்து கொண்டதால், பக்தர்கள் தங்கள் திருமண திட்டங்களில் உள்ள தடைகள் நீங்கும்படி அம்மனை வேண்டிக் கொள்கிறார்கள்.

இக்கோயிலில் உள்ள அக்னி தீர்த்தத்தில் நீராடி இறைவனை வழிபட்டால் இரத்த அழுத்தம் மற்றும் உஷ்ணம் நோய் தீரும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

அன்றாடம்

  • காலை 8-12
  • மாலை 5-8

வழிபாடு

விழாக்கள்

  • ஆவணியில் விநாயகர் சதுர்த்தி.
  • ஐப்பசியில் அன்னாபிஷேகம்
  • கார்த்திகையில் திரு கார்த்திகை

மார்கழியில் திருவாதிரை மாசியில் சிவராத்திரி.

உசாத்துணை


🔏Being Created


Please do not write any content below this line. This section is only for editing templates & categories.